HOT ! 【真筆】茶掛　清流無間断◆大徳寺派 雲澤禅寺 前大徳 足立泰道　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 清流無間断◇大徳寺派 雲澤禅寺 前大徳 足立泰道 共箱

真筆】茶掛 清流無間断◇大徳寺派 雲澤禅寺 前大徳 足立泰道 共箱。茶掛け 茶掛 清流無間断 大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 前大徳 足立泰道。茶掛け 茶掛 清流無間断 大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 前大徳 足立泰道。■画　題■　「茶掛　清流無間断◆大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 前大徳 足立泰道」　■寸　法■　表具（約）幅 ３６cm× 丈 １７３cm・軸先寸 　■略　歴■　大徳寺派 瑞龍山 雲澤寺　足立泰道（あだち たいどう）昭和１２年１２月生る。真筆】茶掛 清流無間断◇大徳寺派 雲澤禅寺 前大徳 足立泰道 共箱。昭和３１年　濃州虎渓山専門道場掛塔。。昭和３６年　九州梅林寺専門道場掛塔。美品 掛け軸 弧蓬庵 小堀卓厳作「喫茶去」共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。昭和４４年　雲澤寺副住職。⑧掛軸　掛け軸　般若心経　【kurokunn】H。昭和５０年　雲澤寺住職。遊印、篆刻、落款印、書道（五行羅漢印）。昭和６１年　大徳寺派前住職。奈良墨　3本セット。昭和６２年　施大徳寺改衣式。Ｂ１９０　掛軸　大徳寺　小林太玄　『山花開似錦』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。本紙・表装ともに良い状態です。縁起物　硬質ケヤキ材製　扇形置物　約40cm×約27cm。こちらの茶掛 清流無間断 は、大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 前大徳 足立泰道 老師の真筆の書でございます。大筆　3 竹　【kurokunn】H。関防印は不識です。書道、水墨画用 【中国最高級極細狐尾硬毫小筆10本セット】小楷最高峰 書きやすい。軸先：黒漆塗。特大筆　酔墨　長栄堂　１【kurokunn】H。　　紙本：墨書。筆 ６ 【kurokunn】H。　　箱書、花押があります。⭕️赤間硯　カタツムリ彫刻　日下健一(研堂)作　19cm超　特殊研美品。　付属品：共箱、タトウ箱付です。念持仏　守護　戌、亥年生まれの方に「阿弥陀如来」　十二支守り本尊。〜清流無間断（せいりゅうかんだんなし）とはどんな意味？〜「禅林句集」に、　　清流無間断　（清流間断無く）　　碧樹不曽凋　（碧樹曽て凋まず）という対句が採録されています。Ａ１４０　掛軸　大徳寺　小林太玄　『無事日月長』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。清流無間断はこれに基づいたもので、夏の茶席などによく掛けられる一軸です。【茶道具】明道筆　『清流』春洋画　めだかの図（共箱）送料込。この対句の一通りの意味は、「清らかな流れがコンコンと流れて絶え間なく、松や椿などの常盤木はいつも青々としてしぼむことがない」ということです。遊印、印材、篆刻、落款印、書道。しかし、禅者がこの「清流無間断」という五字一行を好んで揮毫するのは、その景趣の清爽さを愛するためだけではありません。御朱印帳 鹿島神宮 香取神宮 息栖神社 令和元年５月１日 三社参り。禅の最も貴ぶのは「正念工夫 不断相続」ということです。第62回神宮式年遷宮記念品 神宮司庁 色紙 昭和天皇御製 神宮司廳 伊勢神宮。坐禅しているときだけではなく、正念がいつでもどこでも一貫相続することこそ禅者の理想です。期間限定特価 茶道具 掛軸 大徳寺 塔頭 弧篷庵 小堀卓巌 横物 福寿 共箱。この五字一行は、「正念工夫 不断相続」という禅者の理想を自然の景趣に託したもので風雅で含蓄があります。玉泉堂　墨　古墨　油煙製。花が散ってくれば花を、紅葉が散ってくれば紅葉を浮かべつつ、しかもそれに執着せず無心に流れる清流のように、念々正念で人生を生きれたらと思います。壬生忠岑（呉竹精昇堂）。