HOT ! 建仁寺派元管長 竹田益州自筆画賛「竹～葉々清風」掛軸　観翠庵初代家元祥山御書付 建仁寺派元管長 竹田益州自筆画賛「竹～葉々清風」掛軸 観翠庵初代家元

建仁寺派元管長 竹田益州自筆画賛「竹～葉々清風」掛軸 観翠庵初代家元。掛軸 建仁寺派 竹田益州 筆 五言 一行書 「清風萬里秋」共箱 良品。一行軸「松寿千年翠」 建仁寺派第八代管長 竹田益州師 筆 | 茶の湯道具。墨絵で竹を描き、賛「葉々清風」が添えられています。箱は蓋表に『建仁益州老師筆 竹』蓋裏に『昭和庚戌冬　観翠庵（花押）』と三斎流観翠庵初代祥山にて極められています。全体に若干の巻きジワ・シミがございます。極箱。紙本。自然と一体化して旧友との別れを惜しむ清々しい境地。益州宗進(えきじゅうそうしん)　室号は金剛窟(こんごうくつ)。昭和19年大徳寺塔頭大仙院に住する。同29年建仁寺派７代管長に就任。▢森山祥山（もりやましょうざん）明治38年(1905)～不詳三斎流観翠庵初代家元。＊観翠庵森山祥山宗匠明治に入り、三斎流の道統は寺を離れて在家に移り、川津村久保田梅屋翁、次いで木村宗七翁、渡辺宗世翁と受け継がれてきました。観翠庵森山祥山宗匠は、三斎流再興の熱情に燃え、大徳寺高桐院に数年の間止宿して都の茶風を研究し、その後出雲市に観翠庵を営み子弟の薫育にあたりました。三斎流九曜会ホームページより抜粋【参考文献】茶掛けの禅語辞典　淡交社三斎流九曜会ホームページ#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#画賛#御軸#茶道#裏千家#表千家#淡交会#古美術#竹田益州#建仁寺#三斎流#瀟酒#古美術#京都。建仁寺方丈古材炉縁 建仁寺管長 竹田頴川在判箱書 平安 清鳳作 | 古。これは「葉々起清風」から抄出された有名な文句です。。筆 ９ 【kurokunn】H。＊庚戌・・・昭和45年(1970)軸先は福字染付となっております＊写真⑨。掛け軸　呉春　水車と松　水墨画　日本画　古美術　骨董品。G-9 矢立　2個組　銅製　和文具　古道具　書道具　アンティーク　美術品　工芸品。50年以上前の御染筆ですので、経年変化とお考え下さい。水墨画２枚　龍　色紙　コレクション　日本画　昭和　当時物。端渓 老抗上腊 銀線入り 硯 原石 書道 研究。陶器軸。佐久間象山書　掛け軸。14掛軸　菘翁落款【kurokunn】H。長さ124㎝　幅45.3㎝（表装を含む）『葉々清風』【読み】ようようせいふう【意味】＊葉々起清風より虚堂智愚が友人の旅立ちを見送る際に作った詩の一節、「相送りて門に当たれば脩竹有り、君が為に葉々清風を起こす」（旅立ちにあたって、門の近くの竹からも餞別代りに涼しい風が吹き送られて来る）に拠る。掛け軸 牡丹（値下げしました！）。Ｇ３１６　掛軸　大徳寺　小林太玄　『白鶴宿老松』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。▢竹田益州（たけだえきじゅう）明治29年(1896)～平成元年(1989)臨済僧。美品 掛け軸 弧蓬庵 小堀卓厳作「喫茶去」共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。⑧掛軸　掛け軸　般若心経　【kurokunn】H。大分県に生まれる。遊印、篆刻、落款印、書道（五行羅漢印）。奈良墨　3本セット。同20年建仁僧堂の師家となり、雲衲の教育に専念する。Ｂ１９０　掛軸　大徳寺　小林太玄　『山花開似錦』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。縁起物　硬質ケヤキ材製　扇形置物　約40cm×約27cm。平成元年、世寿九十三をもって示寂。大筆　3 竹　【kurokunn】H。書道、水墨画用 【中国最高級極細狐尾硬毫小筆10本セット】小楷最高峰 書きやすい。名～久太郎。特大筆　酔墨　長栄堂　１【kurokunn】H。筆 ６ 【kurokunn】H。宗世翁は観月庵に住して流儀の普及に努められ、晩年は境港に移られたが、その最晩年の門弟が観翠庵森山祥山宗匠であります。⭕️赤間硯　カタツムリ彫刻　日下健一(研堂)作　19cm超　特殊研美品。念持仏　守護　戌、亥年生まれの方に「阿弥陀如来」　十二支守り本尊。観月庵十一世を継承したものの観月庵には入らず、一掌以来の三斎流の道統は出雲市に根をおろすことになりました。Ａ１４０　掛軸　大徳寺　小林太玄　『無事日月長』　共箱　『真作』　肉筆　一行書