HOT ! 大徳寺511世管長 立花大亀自筆書『円相 本来無一物』共箱 大徳寺511世管長 立花大亀自筆書『円相 本来無一物』共箱

大徳寺511世管長 立花大亀自筆書『円相 本来無一物』共箱。大徳寺511世管長 立花大亀自筆書『円相 本来無一物』共箱。大徳寺511世管長 立花大亀自筆書『円相 本来無一物』共箱。「円相」に「本来無一物」という有名な禅語を揮毫しておられます。共箱は蓋裏に『円相小書　紫野大亀（花押）』と署名されております。程度は写真でご確認くださいませ。紙本。長さ115.5㎝　幅59.3㎝（表装を含む）◇円相（えんそう）円相は一円相ともいい、円の形を筆で紙に墨書したり、払子や挂杖や手指などで虚空や地面に描いたりする。南陽慧忠が初めて唱道し、仰山慧寂によって盛んに用いられた。見る人の境涯やそのときの心境のあり方によって、円相に何を見るか何を表現するかはさまざまであり、どのような賛語が付されるかにより微妙にその意味が変わってくる。◇本来無一物（ほんらいむいちもつ）「菩提本樹無し、明鏡も亦台に非ず、本来無一物、何れの処にか塵埃を惹かん」（悟りという樹も鏡のような心もありはしない。仏性の在り方を探し求めても、実体として捉えられるものはないことを教える語。臨済宗大徳寺最高顧問。明治32年(1899)大阪府生まれ。21歳の時、堺市の南宗寺で得度し、禅僧として歩み始める。昭和57年(1982)からは花園大学の学長を務めた。雪の朝 小島一谿(一渓)の掛け軸。源信明（呉竹精昇堂）。m14970325085_1.jpg?1736410564。季節を問わずお使いになれる上、お茶席で説明し易いので重宝します。。壬生忠岑（呉竹精昇堂）。若干巻きジワ有。山部赤人（呉竹精昇堂）。芳水。共箱。彩色山水　掛軸 仙水。智永墨 名筆三十撰墨9号。塗軸。鹿児島県産 屋久島 硯 (巌穴硯)。書 The History of Beads。真如・仏性・法性・実相など、文字や言語で表現し尽くせない絶対的で円満なる真理や悟りそのものをあえて表現する方法の一つ。藤原朝忠（呉竹精昇堂）。日本書道　掛け軸　棟方志功　紙本　手描き　肉筆。多くは短い賛語が付される。【端渓硯】◆多層波紋・蟻脚青花・胭脂帯の美石◆長方七吋◆唐木共箱◆磨墨優。SWISS CARVINGS ブラックフォレストのアート 1820-1940。なお、「円相」という言葉でそのまま揮毫されることは皆無に等しい。蔵出品 【模写】 ◆松鶴図』 花鳥画 掛軸掛軸•書道•鶴図•肉筆保証•整理品。俳人 松島十湖 (明治)作品 掛軸。もともとい何もないのだから、どこに塵埃がたまり何を払拭しようというのか）より抄出された。武田信玄公訓書。周蝶 （古梅園 油煙墨）。▢立花大亀（たちばなだいき）明治32年(1899)～平成17年(2005)僧侶。☆床の間には優しさと存在感のある☆掛軸　春挙　画題：宇志　共箱付き☆。掛軸 川合玉堂 溪村春雨 木箱 紙箱 工芸 A-1。花園大学学長。小宮聡雲先生　直筆　半紙額入り。顔真卿墨 名筆三十撰墨第12号。菩提寺の檀家総代の家に育つ。坂上是則（呉竹精昇堂）。原色法帖選1~10。大徳寺塔頭の徳禅寺住職を経て、昭和28年(1953)に大徳寺派宗務総長、さらに管長代務者に就任。古美術 文房具 銅制 彩絵 四美人図 文鎮 席鎮 4枚 在銘 希少。上海周虎臣高級毛筆　木箱入り　着払いになります。。茶道に精通し、茶人や書家としても知られる。また、茶の湯や50年代に携わった経済誌の企画を通じ、池田勇人元首相をはじめ、福田赳夫元首相、松下幸之助ら多くの政財界人と幅広く交流。大伴家持（呉竹精昇堂）。禅の教えを元にアドバイスし、「政財界の指南役」と言われていた。著書に「利休に帰れ」「死ぬるも生れるも同じじゃ」など多数。趙子昂墨 名筆三十撰墨第19号。平成17年(2005)8月25日歿105歳【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社#茶会#茶道#立花大亀#大徳寺#松下幸之助