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三国志（2-4） 古筆 湖南文山自筆（古文書古筆切茶道天龍寺僧侶中国。三国志（2-4） 古筆 湖南文山自筆（古文書古筆切茶道天龍寺僧侶中国。プレビュー】「古筆切－わかちあう名筆の美－」根津美術館で12月21日。#三国志湖南文山筆江戸時代に書かれた「三国志」です。通俗三国志の翻訳者である「湖南文山」の肉筆です。「三国志」の奥書に、「元禄四年（1691）」との記載と、「湖南文山」の落款があります。出品箇所の場面は、第一部「桃園結義」の序文で、これから「三国志演義」の物語が始まる部分です。古筆切は額縁に入っておりますが、糊付け等しておりません。古筆切そのままの状態で額の中に入っております。このまま展示もできますし、将来的に額縁を外していただき、掛軸へお仕立ていただくことも可能です。＜湖南文山について＞江戸時代に「三国志演義」が日本語に初めて翻訳されており、翻訳者は「湖南文山」です。湖南文山は、その後の研究により、「天龍寺の禅僧・義轍が着手し、彼の病没後に弟の月堂が完成させた」との記録が発見され、「湖南文山」は、「義轍」の筆名であることがわかりました。＜国内の現存状況＞「国書総目録」よると、湖南文山自筆の三国志が東北大学にあり、木版は宮内庁書陵部、東京大学、京都大学等に現存していることが書かれています。＜落款や旧所蔵者について＞「三国志」巻３の目次部分に、落款があります。（11枚目の画像）「壽禎」…江戸時代の仙台藩医・木村寿禎「玄澤」…江戸時代の蘭学者。大槻玄沢「義轍」…天龍寺の僧侶・義轍（湖南文山）上記三名の落款の右側に仙台藩伊達家（竹に雀）の印があります。出品した古筆に押印されている落款は、仙台藩医・木村寿禎の落款です。＜サイズ＞（古筆）縦24.2㎝、横8.1㎝（額縁）縦34cm、18.3cm※額縁は木製、表面はガラスです。＜送付方法等＞・佐川急便/日本郵便（ゆうパック）にて発送いたします。・読み下し文と現代語訳をお付けいたします。＜その他＞ご使用の端末により、色合いが異なって表示される場合がございますので、ご了承ください。。元禄4年 三国志 湖南文山自筆 （通俗三国志）茶道掛け軸歴史。。筆 ６ 【kurokunn】H。⭕️赤間硯　カタツムリ彫刻　日下健一(研堂)作　19cm超　特殊研美品。念持仏　守護　戌、亥年生まれの方に「阿弥陀如来」　十二支守り本尊。Ａ１４０　掛軸　大徳寺　小林太玄　『無事日月長』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。【茶道具】明道筆　『清流』春洋画　めだかの図（共箱）送料込。遊印、印材、篆刻、落款印、書道。御朱印帳 鹿島神宮 香取神宮 息栖神社 令和元年５月１日 三社参り。第62回神宮式年遷宮記念品 神宮司庁 色紙 昭和天皇御製 神宮司廳 伊勢神宮。期間限定特価 茶道具 掛軸 大徳寺 塔頭 弧篷庵 小堀卓巌 横物 福寿 共箱。玉泉堂　墨　古墨　油煙製。壬生忠岑（呉竹精昇堂）。山部赤人（呉竹精昇堂）。芳水。彩色山水　掛軸 仙水。智永墨 名筆三十撰墨9号。鹿児島県産 屋久島 硯 (巌穴硯)