HOT ! 藤田寛道　紫野寛道　掛軸　「竹有上下節」　茶掛　禅語　共箱付　25.8.16−2 藤田寛道 紫野寛道 掛軸 「竹有上下節」 茶掛 禅語 共箱付 25.8.

藤田寛道 紫野寛道 掛軸 「竹有上下節」 茶掛 禅語 共箱付 25.8.。藤田寛道 紫野寛道 掛軸 「竹有上下節」 茶掛 禅語 共箱付 25.8.。藤田寛道 紫野寛道 掛軸 「開門落葉多」 茶掛 禅語 共箱付 25.8.10。大徳寺雲林院、住職。紫野寛道(藤田寛道)による掛軸です。黒々とした墨の風合いに力強い筆運びで、禅語の「竹有上下節」と書かれています。こちらは「竹に上下の節あり」と読みます。松無古今色という言葉と対句になっている言葉で、「松の緑は時を経ても変化することがない」「竹には節により上下の違いがある」という意味があります。色が変わらない松の木も、節張った竹もそのどちらも、自然にできたものであり双方平等で、違いが存在するもの。そのことを認める見解が世の真理であるという意味を持ちます。目まぐるしく変わる生活の中で、人と自分の違いを大切にしていきたいと思わせてくれるような言葉です。季節を問わず、茶掛として日常的に飾って楽しんでいただける言葉かと思います＾＾大きな目立つシミや破れなどは見当たりませんでした。また、共箱付きでのお譲りになります。藤田寛道による対句の松無古今色も合わせて出品しておりますので、重ねてご検討ください＾＾藤田寛道［1926ー1985］1926年 京都府の生まれ。1966年 大徳寺大光院 小堀明堂に就いて得度。1969年 大徳寺大光院の副住職を務め、1974年には大徳寺雲林院の住職を務める。1980年には雲林院の修復工事に着手した。●サイズ掛軸：幅29.5cm × 高さ180cm ほど書：幅27.3cm × 高さ100.5cm ほど共箱：幅8cm × 奥行き37cm × 高さ7.5cm ほど●注意事項・状態は画像を良くご覧になった上、ご購入のご判断をお願い致します。古物・中古品にご理解のある方、宜しくお願い致します。・商品についてのご質問やご購入後のお返事は翌日のお昼過ぎとなります。また日曜日の夜～火曜日は都合により終日ご返答が出来ませんので、恐れ入りますが水曜日お昼過ぎまでお待ちくださいますよう、予めご了承下さいませ。・こちらのお品物は他のサイトにも出品しております。他サイトにてご購入があった場合は、誠に申し訳ありませんがお取引をキャンセルさせていただきますのでご承知おきください。#掛け軸　#掛軸　#茶掛#紫野寛道　#藤田寛道#禅語　#竹有上下節#共箱付き　#大徳寺派　#茶道　#茶道具。掛軸 茶掛 藤田寛道老師【閑座聴松風】自筆一行 紫野 寛道 大徳寺。。【茶道具】明道筆　『清流』春洋画　めだかの図（共箱）送料込。遊印、印材、篆刻、落款印、書道。御朱印帳 鹿島神宮 香取神宮 息栖神社 令和元年５月１日 三社参り。第62回神宮式年遷宮記念品 神宮司庁 色紙 昭和天皇御製 神宮司廳 伊勢神宮。期間限定特価 茶道具 掛軸 大徳寺 塔頭 弧篷庵 小堀卓巌 横物 福寿 共箱。玉泉堂　墨　古墨　油煙製。壬生忠岑（呉竹精昇堂）。山部赤人（呉竹精昇堂）。芳水。彩色山水　掛軸 仙水。智永墨 名筆三十撰墨9号。鹿児島県産 屋久島 硯 (巌穴硯)。書 The History of Beads。藤原朝忠（呉竹精昇堂）。日本書道　掛け軸　棟方志功　紙本　手描き　肉筆。【端渓硯】◆多層波紋・蟻脚青花・胭脂帯の美石◆長方七吋◆唐木共箱◆磨墨優。SWISS CARVINGS ブラックフォレストのアート 1820-1940。蔵出品 【模写】 ◆松鶴図』 花鳥画 掛軸掛軸•書道•鶴図•肉筆保証•整理品